นอนเนื่องอยู่แก่พระอนาคามีนั้น, อวิชชานุสัย กามราคานุสัย ปฏิฆา-
นุสัย และมานานุสัย ก็นอนเนื่องอยู่แก่บุคคล 2 จำพวก แต่ทิฏฐานุสัย
และวิจิกิจฉานุสัย ไม่ใช่นอนเนื่องอยู่แก่บุคคล 2 จำพวกเหล่านั้น.
อวิชชานุสัย กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย ก็นอนเนื่อง
อยู่แก่ปุถุชน.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -
วิจิกิจฉานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี
กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย-
วิจิกิจฉานุสยมูล จบ
ปัญจกมูลกะ จบ

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย-
วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูล

ฉักกมูละ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย-
-วิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

:-
[1232] กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย
วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลใด, อวิชชานุสัย
ก็นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.

ก็หรือว่า อวิชชานุสัย นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลใด, กามราคานุสัย
ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย
ก็นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
อวิชชานุสัย มานานุสัย และภวราคานุสัย นอนเนื่องอยู่แก่
พระอนาคามี แต่กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉา-
นุสัย ไม่ใช่นอนเนื่องอยู่แก่พระอนาคามีนั้น. อวิชชานุสัย กามราคา-
นุสัย ปฏิฆานุสัย และภวราคานุสัย นอนเนื่องอยู่แก่บุคคล 2 จำพวก
แต่ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย ไม่ใช่นอนเนื่องอยู่แก่บุคคล 2 จำพวก
เหล่านั้น. อวิชชานุสัย กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐา-
นุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย ก็นอนเนื่องอยู่แก่ปุถุชน.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -
วิจิกิจฉานุสย - ภรวาราสุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี
กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย - วิจิกิจฉานุสย -
ภวราคานุสยมูล จบ
ฉักกมูลกะ จบ
อุปปัตติฏฐานปุคคลวาระ อนุโลม จบ

อุปปัตติฏฐานโอกาสวาระ อนุโลม

.

กามราคานุสยมูล

เอกมูลกะ - กามราคานุสยมูละ ปฏิฆานุสยมูลี

:-
[1233] กามราคานุสัย นอนเนื่องอยู่ ณ ที่ใด, ปฏิฆานุสัย
ก็นอนเนื่องอยู่ ณ ที่นั้น ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ก็หรือว่า ปฏิฆานุสัย นอนเนื่องอยู่ ณ ที่ใด, กามราคานุสัย
ก็นอนเนื่องอยู่ ณ ที่นั้น ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
จบ กามราคานุสยมูละ ปฏิฆานุสยมูลี

กามราคานุสยมูละ มานานุสยมูลี

:-
กามราคานุสัย นอนเนื่องอยู่ ณ ที่ใด, มานานุสัย ก็นอนเนื่อง
อยู่ ณ ที่นั้น ใช่ไหม ?
ใช่.